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  至于曹雪芹自白中的“潦倒”

一词，对其来讲，就是不务正业，不守礼法，任性纵情，放浪行骸的意思。正因为如此，这种人大抵到了最后总是流于贫困，无职无业，于是“潦倒”

又有贫窘无路的引伸意义。

  这也正是曹雪芹日后的形景。此为后话。

  就在曹家的日子蒸蒸日上的时候，清代历史上的一件重大事件生了：雍正死了，宝亲王弘历继位了！

  这个大变故，给清代历史带来了起死回生的福音，也给曹家带来了狂喜，正是一种不敢明白表现而又自内心的“喜心翻倒”

。

  雍正死后的当年九月初三，弘历继位，下诏第二年“改元”

，朝号为乾隆。

  从九月到十二月，一连串的大赦的恩旨下来了。

  于是曹家早先的亏空罪，按照明文条例，也就一概免掉了。

  皇帝特别提出一条对谕，要人们“合合睦睦”

。

  这一条正是针对雍正一生杀害骨肉的罪状而提出的。

  雍正在位的时候，已经使社会风气、人际关系、伦理道德，都大大地反常了，所以弘历一继位就采取了相应的措施。

  于此，康熙老皇帝特别强调的讲解四书之一的《大学》的开头几句，就是“大学之道，在明明德，在民，在止于至善”

。换言之，康熙帝以为中国的古训最高的善与德，就是亲亲睦睦。

  曹雪芹在《红楼梦》中，也变相地表现了这个意思，说天下的书，只有这句话是真理，别的书都可以付之一炬。

  这种道德，一直影响着他的思想和感情。因而，他把小说的主体精神放在了人与人的关系上。

  从雍正暴亡的当年到第二年是十二三岁的曹雪芹一生中最快活、最难忘的时光。

  既然普天下的“气候”

改变了，好像春天也来得早了，寒风也不像以前那么令人觉得刺骨了。人间开始有了温馨的气息。

  先是大表兄平郡王福彭高高地当上了协办总理事务的大臣，俨然已是副宰相的身份了。小雪芹曾随着家里人到西城石附马大街的非常热闹的王府里去贺喜。

  接着，第二年的三月里，福彭又做了正白旗满洲都统，这可是曹家所在之旗的最高长官。

  接着，又因为福彭实心任事，在王爵上“纪录三级”

。