婴儿,生而哭,不知笑,知笑而生分别。天,生于混沌,次生宇宙,得万物。可知,万法一统,万物一相。欲知天为,先知人为,欲为天事,先为人事。先天后生人,人效天,天事人,人以天做人,天以人而动。
蹒跚学步,天始动,欲站欲倒终稳步。天象杂乱摸命脉,后世自可由此控。控天地,先控己。心乱生枝节,天乱不可想。科技插翅膀,它也能飞翔,思想要正统,它也会听话,精神气力足,天地自抖擞,心随意念转,众皆大一统。
呀呀学语,三年可成。文字教学,以己文壮天下。天之语言,三生可懂。探索掌握,天际何如,尽在我心中。人语言,伸手以触天,用心去左右。天语言,以壮阔招手,以细微引人。不以天之大而退,不以天之微而弃,故天渐朗朗,天渐沉沉而事于人。
勤身体健,勤思不寂,勤心不负。三者和,静而无忧。天行有四季,天撞有吸引,天崩有新生。此三者,持而有恒。
渐长而默,已成熟。天亦然,以沉默四方聚,以沉默四方安。打破语音,以内涵安家闯天下。天如此,收复众星,以自身稳众虚使星际和。天人一致,故掌天重在掌己,掌己而天下安。
人无言,是以无言。天无言,是以无需言。行动打破宁静,故而天言己小。实力碾压众皆服,故而天不称其大。平常打开已亦然,故而天与此同道。非学问去打开,是智者流入心。非天本如此,是人心就如此。
生活恬美,天自笑。工作惬意,天自开。天空远大,人自往。天空星美,人自住。人开心天晴朗,天不阻人向往。不是道之始然,乃人心使然。不是道之如此,乃人心故如此。
心易冲动,肤易磕碰,体易得病。天不外乎?因天在道之内,人亦道之内,万物,皆自性。天在道之内,道在心之内,心在人体内。是物存道,还是道生物,互相转换,互生互存。
孩童成人,家安天下宁。天散诸物在生长,一成则天荣。一星耀,诸星闪。天明其中意,诸星皆自怜,人明其中意,天地在心中。
人在于启迪,天在于运行。有入心,入脑,耳边挂。有快,慢,一转瞬。人生也,天地也,有无存乎,有无生乎,有无不得乎?加之于天,自可御天。得之于之,自可一而一也。
与人交,与物交,与心交,亦与天地交。看似乱,实则统而有序。看似杂,实则相融一体。看似孤,实则意气相向。看似高,实则万物合一。
人行道,无忧喜,无苦乐。天行道,周期变化,运行不止。人行天道,知世间百态,天行人道,得天马行空。人有荣败,渐无心。天自运行,终归朗朗。人交替,天交错,人以一荣化万荣,天有万变归人变。
言愈美,行愈平,思愈伟,神愈尚。则人间无杂。天运行,无动荡,无冲撞,无贫瘠,无脱轨。则天体长盛,以旧生新,以新替旧。人不可长盛,而起伏,天不可不变,而有生。天以人为镜,人以天为此。
天有道,人有道,万物皆有道。此道名为正常运转。人正有心,物正有神,天正有识。此道不名正常运转,则人衰,物乱,天混。名,自可,不名,是为背。
孤,形孤,神孤,心孤。越稳越孤,越孤越长。交则优,孤则神。形孤神交,心丰,神孤形交,心杂,心孤,寂而长气。则孤而不孤,交而不交,丰而长,长而渐丰。
看似交,实则行,看似交,实则孤,看似交,实则需。行于天地,我为恒,孤于众人,我自才,需于理想,必求索。
交言透心浊气清,交行才有天体系,交心才出公自转。孤于自品品自高,交于众且品自尚。
安于现下,难以展翅。急于求成,是谓心躁。天不谓不朗,却有躁,天不谓不雨,却有时。安于当下,心平却和,和则有兴。天不亡,日月行其道。人不夭,路在前方。冲天现在忙,覆地先下犁。
心安智慧生,天安守四时。雨不润无根之木,人不教无理之人。心安则静,静则不乱。天安无祸,祸起于心,起于人未治。故心安天下宁,心安天下治。
我道,名正常运转。尊重道,可得道体,认识道,可得道名,面对道,可得道神,解决道,可得道统。有此四法,可决万事,有此四道,可名万里。此四法,前学后用,此四道,养神养志,终得道。则可为正常,可作运转。
人以家为始,国为重,天下在心中,而自重。天以无为始,有为重,物存在其中,而运行。人学习自然,而规划自然;人尊重社会,而社会有序;人生为了天下,而天下不断融合。天亦然,天即宇宙,即万物,即一切。
物由天生,而人用。心由人生,而天随。星河摆渡,人往之。人生过程,天听之。天无边际,人测之。人有局限,唯令天。
做事,为生存,为什么,为自己的不同。做人,为尊严,为什么,为自己、心中永存。而天,运行,为存在,为什么,为自己有道。天,奉献,为有存,为什么,为自己还在。