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4 罗马的民主（第1页）

在以前，我一直都把古代雅典和古代罗马的民主想象得很美好。但后来却现，并不是如我想象。转一个简单的帖子，有兴趣的朋友可以看看。

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1，古希腊的民主

古希腊文化被誉为“欧洲文明的摇篮”

，欧洲人称之为“古典文化”

；追溯西方“民主”

，源头就在古希腊。

古希腊从公元前二十世纪、青铜时代的克里特?迈锡尼文明开始，到公元前二世纪的马其顿统治时期，延绵一千八百多年；就中政治文明展的“民主”

高峰，当推“城邦时期”

雅典的政治制度。

克里特?迈锡尼的文明，根据前贤研究，还属于“神授王权”

阶段；像荷马史诗中的迈锡尼王阿伽门农和伊大嘉岛之王奥德修等，应该相当于中国夏、商和周朝前期的那些“王”

以及地方诸侯。中国古代的王权统治，后来特别是经过秦始皇，展成了独裁和封建专制；古希腊却怎么会从国王统治演化出“民主”

来呢？

原来，希腊的地理条件是重要因素：一，希腊境内山脉，阻隔分开了各个地区；在交通欠达的古代，这就难以形成大一统的中央集权制国家；二，希腊缺少大河与平原，土质贫瘠，农业条件差，粮食往往不能自给，难以依靠农业形成稳固的封建一统国家；三，出产葡萄、橄榄，地下有丰富矿藏，为手工业展提供了重要原料；四，海岸线漫长而曲折，有良好的港湾，爱琴海中岛屿星罗棋布，为向海外殖民和航海经商带来了方便条件。

对比中国，地处大6，周朝先民就已经奠定了很好的农业基础；中华民族的农民主体安土重迁；这种生活习惯和社会心理，有利于造成封建大一统国家。

古希腊的“民主”

制度由三方面的来源相结合而造成：一是原始氏族社会遗留下来的长老会议和民众会；长老会议由氏族贵族组成，是常设机构，讨论通过全族大事，权力很大；民众会由族中全体成年男子参加，名义上是最高权力机构。二，工商业经济大力展以后的“僭主政治”

；僭主是由暴力夺取独裁权力的人，为了巩固统治，他们往往站在平民一边反对氏族贵族，如哥林斯的僭主库普基罗斯、雅典的僭主庇西特拉图等，保护了下层平民，有利于工商业展；然而由于他们获得权力是“僭”

即不合法，所以他们的统治时间都不长；古希腊的“法”

偏向于民主，哪怕是贵族民主。三，海外移民、殖民，在海外殖民地建立的城邦、形成的“民主”

政治制度，反馈回“母邦”

。

古希腊的移民、殖民，有三次大的“运动”

。第一次是公元前19oo年左右，希腊各部落移居到希腊各地，征服了当地原住民并与其融合为一体。第二次是公元前十二世纪开始的上百年间，多利亚人南侵，希腊半岛的原居民们向海外迁徙。第三次是公元前八世纪开始的两百多年间，由于狭小贫瘠的土地养活不了过多的人，希腊各城邦“多余的人”

一批批移民海外，另谋生路。

移民海外尤其是第三次的海外殖民，促成了新的“民主”

制度建立。古希腊的第三次海外殖民，不再是一个个氏族的移居，而是各氏族中“多余”

的而又富于冒险精神的人们，自愿组织成团，乘船出海，前往陌生地方去“开辟新的家园”

。他们每个人分别具有的石匠、木匠、铜匠等各种技艺，生活中必须合作互补；侵入陌生地方，“征服”

原住民，占据新的领土以后，筑城自卫，他们人人都必须“执干戈以卫社稷”

；这些，使得他们之间真正具有“平等”

的关系，也就人人都有权力“参与国事”

和“对国事自由表意见”

，也就在新的城邦国家建立起了“民主”

制度。这些独立城邦和它们的“母邦”

是友好或同盟关系，它们的长处能够被“母邦”

的人们认识接受。

古希腊“民主”

的高峰是雅典的政治制度，而它也有自己的展演变过程。公元前八世纪，雅典还是氏族贵族掌握国家政权。由于手工业和商业的巨大展，平民中的一些人富裕起来，他们开始为了维护自己权利而向执政的氏族贵族作斗争。公元前594年，平民们迫使执政官梭伦实行改革，创公民会议和司法陪审制度，台湾柏杨先生誉之为“雅典人对人类文明最伟大的贡献之一”

，雅典就此有了初步的现代意义的“民主”

。