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第75节（第2页）

楚千黎对集体共舞有心理阴影，倘若邀请她单人独舞，她怕不是要落荒而逃。

好在热情的原住民没再邀楚千黎唱跳，他们放声唱着听不懂的歌，引来帐内众人诧异的目光，最后朝她献上图案粗狂、色彩明艳的萨满面具，其间还有漂亮的彩穗装点。

楚千黎不知所措地捧着萨满面具，又任由原住民给自己披上复杂外袍。

众人以歌舞施行大礼，周渠也弄懂事情状况。

当地领导了解一番，说是楚千黎还未接触就指出他人病痛，这跟以前记载的萨满能力一模一样。萨满主要从事驱魔、占卜、施雨、治疗等工作，指导族群里的人进行农业生产，在氏族里备受尊敬。

周渠听完解释，他瞬间领悟萨满是什么，难以置信地看向潘义成，正义凛然道：“你作为项目的专家，怎么能带头搞迷信！？”

潘义成惊道：“什么带头搞迷信，明显是他们先动手，我们老实地坐在这里，然后这些人就冲进来！”

专家顾问组安分守己，他们根本没离开蒙古包，却被本地人瞬间包围。

周渠一指唱跳的众人，掷地有声道：“你说没搞迷信，那这是干什么？”

他没说破的是，感觉像当众跳大神，实在瞧着不对劲。

潘义成陷入思索，一本正经地分析：“这应该是一种传统戏剧舞蹈艺术，原住民向远道而来的客人们表达欢迎……”

“他们还说她是萨满！”

周渠感到被敷衍，反驳道，“就算是传统舞蹈，为什么只围着她跳，根本就不管其他人？”

这帮人还给她戴萨满面具，着实令人起疑，明显另有原因。

潘义成满脸镇定，侃侃而谈：“据说萨满舞蹈源自原始母系氏族社会，这挑中唯一的小姑娘不是很正常，有什么大惊小怪的？老周，你多读点书就懂，真不是什么大事。”

潘义成气定神闲，他对当地民俗信口就来，一口咬定是原住民准备的欢迎惊喜。

周渠：“？？？”

你读那么多年圣贤书，就为在此刻胡说八道？

第61章第六十一颗星

专家顾问组的工作是提供民俗知识、指导工程建设，调解项目组及当地原住民的关系，绝不意味着成为本地神职人员，这根本就是两个概念。

潘义成作为面试主考官，当时确实托各路关系寻找高人，但官方文件上可不会写“风水”

二字。他是懂行的，知道该如何找人，却不代表其他同事信这些。

在周渠看来，潘义成是教授加工程师，他指导工程建设很正常。

楚千黎未接触别人就指出病痛明显不正常，有人刚刚还说萨满会驱魔，这更超出正常认知结构。

原住民献上萨满面具宛如加冕，自然让周渠感到惊慌失措，害怕触及红线问题。他们是要尊重宗教文化，但绝不能参与宗教活动。

潘义成四两拨千斤，他直接将状况定义为传统舞蹈，又给出合情合理的解释，这才让周渠放下心来。

楚千黎同样干净利落地划清界限，郑重其事道：“我真不是萨满，我来之前刚了解萨满文化……”

“我也不会治病，刚刚有医护人员。”

楚千黎认真道，“我感觉其中有点误会，我是信马克思主义的！”

萨满是神职人员，她根本就不信教，这确实是在瞎扯。

周渠见她神情不似作假，他专门找上当地领导，说道：“你跟他们解释一下，不要到外面乱说话，这样传出去对我们同事也不好。”

楚千黎是来做项目，又不是来传教的，事件性质不能改变。