谷家尧告诉慈禧,有一年,雁浦村举办轿鼓大赛,有个人敲铙敲到两条半“线”
的时候,两只手累得又酸又麻,后来实在拿不动了,“咣当”
一声,铙掉在了地上摔坏了。这当然是个大失误,最终让雁浦村丢掉了第一名。后来,考虑到铙太沉,敲的时间久了累,谷家先祖就把三条“线”
改成了两条半,为的是节省敲铙人的体力。
崔玉贵听了,接过话头说,我知道两条半“线”
是从哪里改的了。
看把你能的。说说看,在哪里改的?慈禧撇了撇嘴说。
从铙落地时改的。他们把落地后那半条“线”
删了。谷师傅,我说得对不对?
二总管真厉害,就是从那里改的。“线”
太长了,人吃不消。谷家尧说。
哼,厉害个屁!他一屁股蹲在屎上——碰对了。慈禧说。
唉,老佛爷就会取笑我们这些当奴才的!崔玉贵嘻嘻笑着说。
忽然,慈禧又提出个大大出乎谷家尧意料之外的问题,原来的三条“线”
是鼓谱上就有的,后来改成两条半,汉武帝刘彻九泉之下能答应吗?圣祖康熙皇帝能答应吗?这可是他们编制、御封的东西,金口玉言哪!
这个问题角度实在刁钻,谷家尧无法回答,只好支支吾吾地说,这个、这个,唉,也不是我改的,或许当初先祖改动时有一定道理吧。
我不是为难你,是为你寻找一个人们认可的解释,光说为了节省敲铙人的力气,理由似乎不太充分。
以老佛爷之见,应该咋说呢?
假如以后再有人问你为什么三条“线”
改成两条半,你就说,因为两条半比三条好听,也节省时间、力气和家伙什儿。
嘿!这个理由太充足了!改了,又好听又省力又节俭,为啥不改呢?谷家尧、崔玉贵都打心眼里佩服慈禧的机警和睿智。
接下来,谷家尧又相继讲解了“八叉”
“八铙”
等段子的含义。待讲“大力胜”
这一段落时,谷家尧又卡壳不说了。
奇怪,谷家尧越不愿意说的地方,慈禧偏偏就越愿意听。她见谷家尧再次停住了,就问,又怎么了?
谷家尧的脸忽然红了,嘴也结巴起来,这个,这个……这个了半天,也没说出这个是什么。
又给我卖关子是不是?你当自己说评书呢,在紧要处留个“扣儿”
。告诉你,即便是说评书,也得看给谁说。给老佛爷说,你敢留“扣儿”
,小心我把你扣在京城回不去了,快讲!崔玉贵在一旁催促。
谷家尧把崔玉贵拉到一边,指了指慈禧,悄声说,这个、这个和老佛爷这些女流之辈说不大方便。
崔玉贵好像明白了,那、那就和我说。
谷家尧刚要张嘴,忽然看到崔玉贵那个光溜溜的嘴巴,登时吓得打了一个冷战,娘哎,这些话要是一出口,可就算闯下弥天大祸,真要被崔玉贵扣在京城回不到老家了。故而,他赶紧把挤到嗓子眼里的话又硬生生咽回肚子里。怎么回事?原来,“大力胜”
是谷家祖先故意写的三个白字,其实原意是“大驴参”
。冀西方言,把叫驴(公驴)的生殖器叫做“大驴参”
。谷家尧爷爷的爷爷的爷爷,觉得这个名字实在不雅,想改成好听一点的名字,但这是祖辈留传下来的,而且很可能鼓谱上就是这么几个字,不敢做根本性改动,只得找了几个音通字不同的白字代替。试想,谁敢将这些内容和一介女流慈禧太后讲啊!崔玉贵是太监,生殖器被割掉了,又有谁敢和他讲!而且慈禧身边还站着李莲英。虽然李莲英不懂鼓乐,慈禧生日祝寿之事由崔玉贵一手操办,他从昨晚到现在没怎么说话,但割掉下身那玩意儿的话如果让他听到了,他还能保持沉默吗?这是往枪口上撞哪!