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第6章 灵魂出窍（第1页）

公鸡打鸣的声音从山脚下传来。

我猛的睁开眼睛，发现自己还趴在姥姥躺过几十年的老床的床沿上，原本抱在怀里的姥姥的枕头掉在脚边。

窗外天空的东方已经开始发亮，我居然就这么趴着睡了一夜？

站起来活动一下身体，手臂已经被枕得发酸，双腿麻痛麻痛的，用力的地上跺了跺，缓解不适症状。

一个懒腰还没伸完，我就僵住了。

我的鞋子，怎么沾了那么多湿泥？

最重要的是，湿泥是泥红色的！

昨晚的经历如同潮水般涌进脑海。

窗扇发出的“哐当”

声……姥姥的背影……月夜下的山林……狰狞饥饿的食尸狗……空荡荡的棺材……一幕一幕梦境重演。

我的手心好像还记得“定山竿”

光滑柔韧的触感，鼻端也还能闻到食尸狗呼吸时的腐臭味。

难道那不是梦？我真的跟着姥姥去了她的福地，在那里遇到了食尸狗，否则鞋底下被夜露打湿的山泥就解释不了。

普通的山泥都是土黄色，只有一个地方的泥土才会是泥红色的，那是对面山上独有的泥土的颜色。前天凌晨把姥姥送上福地以后，母亲用柚子叶煮水给送葬的人洗过手，我甚至是用柚子叶水洗了澡，还被敦促着把身上的衣服鞋袜全换了。

鞋子也是新换上的，后来也没有再上过山，不，在梦中去过。可如果真的是梦，我的鞋底下怎么会沾上红泥？

难道是我灵魂出窍了？

灵魂出窍听起来挺玄，其实用现代的话说起来就是梦游症，但在姥姥的口中又有另一种解释。

生人有三魂七魄。

三魂是指：天魂、地魂和命魂，其中天魂属阳，地魂属阴，命魂最奇妙，生时属阳，人死后又属阴；命魂居于生人的身体之中，天魂和地魂游离在身体之外，天魂主光，而地魂是天魂照在命魂上形成的阴影；光生影，影生相，相生百态。

所谓的百态，其实就是依附命魂生成的魄，依附在人的身体之中，从不分开。

其魄有七，一魄天冲，在顶轮，也就是在头顶心；二魄灵慧，在眉心；三魄为气，在咽喉，四魄为力，位于心脏，五魄中枢，是人体的中心，在肚脐眼，六魄为精，位于下盘的生殖部，七魄为英，在身体的最下端，脊椎底部。

这七魄中也分阴阳，天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为命魄，精英二魄为阳为地魄，与三魂正好阴阳相合。

阴阳相生，如果一个人的身体出了问题，用中医的说法就是阴阳失调，就是魂魄之间产生了冲突，他们会用药物和各种手段为病者调和阴阳，以达到去病消灾的目的。

古时候医与巫相通，是同一种职业。医者都有一定的法力，而巫者也会行医，一直到了封建社会中期，这两种职业才被区别开来，但也没有彻底分离。直到现在，有能力有手段的阴阳先生和观花婆婆除了断阴阳外，也都会瞧病，就像我姥姥一样。当然，那些坑蒙拐骗偷的江湖骗子除外。

梦游症，是阴阳不相和的一种表现，也有种说法是离魂症，其实就是居于身体中的命魂因为某种原因游离在外，少了主阳的这一魂力，身体阴气盛，容易在夜间发生异动。

姥姥说七魄依附命魂而生，命魂离体，气魄受到它的牵引，会支配着身体追随而去。很多人说梦游的人没有影子，其实也是因为命魂离体，只有天魂之光，失掉了命魂这个实体，地魂不生，当然就没有影子。

患了梦游症的人一般都会在天亮之前醒过来，是因为白天阳气盛，即使命魂不在，身体里的阴气被压制，所以才会恢复正常。当长期患病的人，记忆力下降容易受惊扰，脸色暗沉精血两虚，也是阴阳不调的一种表现。就算把命魂找回来，也还要调养一段时间才能彻底恢复正常。

我的身体里流淌着云家的血液，姥姥说云家人的魂魄之力比平常人坚固数倍，所以才能修习云家的秘诀。按道理说我们最不容易命魂离体，可昨晚的“梦”

和现在脚底的红泥又是怎么回事？

如果真的是灵魂出窍了，又是什么勾出了我的命魂？

必须把这个弄明白！

转眼间外面的天空已经大亮，清晨的第一缕阳光穿破东边的山头，投射在姥姥的院子里。

我走出屋子的时候，母亲正好端着早餐从厨房中走出来。

“小冰，这么早，你去哪里？”

“我到处走走！”

事实没有确定之前，告诉母亲只会让她担心，她现在的神色已经够憔悴了。

“吃完早餐再去吧！”

她抢前两步，见我脚步不停，又提醒道：“小冰，这几天你可不能到石头或者其他人家里去……”

“知道！”

我朝后挥挥手，人已经跑到院子外。

丧者之家出殡后不能待客，更不能到别人家做客，这些最简单的道理我还是知道的。

*

清晨的山路很难走，山石和地面都被夜露打得很湿滑，稍不小心就会摔跤。痛还是小事，就怕滑到山下，就不单单是痛的问题了，轻的断胳膊瘸腿，重的小命没有。