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第三十三章 嫖经（第2页）
有头戴万字头巾，全身穿绿的乌龟们，低头哈腰的在游廊里走来走去。
这就是整个太平楼晚上的景色。
贾蓉记忆里来过几次，但此时再来，仍是感觉目眩神迷，心潮起伏。
稍微冷静一下，贾蓉扭头望去，却瞧见贾赦、贾珍、贾琏、贾蔷等几个爷们，正围着风韵犹存的老鸨子说说笑笑，登时吃了一惊，直呼大意了！
《嫖经》第75则条目记载：“最要鸨欢，岂宜猱悦。”
有注曰：“善嫖者，买转粉头，任意纵横，此谓作家嫖。不善嫖者，止知与表子调情，更不顾鸨子怨望，此谓雏嫖。”
贾蓉暗暗后悔。
他前世作为正经的历史类知识科普up主，挨不住粉丝们请求，仔细认真的研究过《嫖经》，自诩得心应手，理论知识丰富。可怎么真正实战起来，却如初哥儿一样。
唉，真是不应该！
贾蓉知错就改，连忙晒然一笑，缓步上前，加入与鸨子的攀谈中。
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正所谓：妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着。青楼是士大夫文人群体创造的一个“世外桃源”
。
在这里他们可以体验到儒家传统道德纲常伦理下的“禁忌”
。故而青楼文化最重要的一个特点，就是别有情致的“家庭空间”
。
伎家，多以家庭为基本单位。仆婢称之为“娘”
，外人呼之曰“小娘”
。老鸨则称“假母”
，又叫伎家“娘儿”
，宛如寻常百姓家庭。
有客称客则曰“姐夫”
，客称假母曰“外婆”
。
今时的“姐儿”
“姐姐”
“妈妈”
“娘子”
“小娘子”
等称谓，也都是这种精神需求下的映射。
所以，《嫖经》第113则有言：“大凡着相终是虚工；若到无言，方为妙境。”
有注曰：“孤老表子显出态度，此为着像，不足论也。人之敲嫖，初则假念，久而情密，到十分田地，浑然如夫妇之处家常，则为无言妙境耳。”
