笔趣阁

第94节（第2页）

董双成道，“便是知道了，又能如何呢？这和他们有什么关系？凡人心中，和我们想的已是完全不同，便不说旁的，只说你出身的宋国，你可知道，如今宋国那几国百姓，无不对三宗顶礼膜拜，曾经封闭你们宋国时，死的人已是一千多年前，谁还记得呢？这么多代过去，只记得是因为凌霄门、玉溪派他们，宋国百姓才能这样聪慧寿长，随意便可拜入仙门修行法术。凡人便是这样，健忘轻信，心中想的永远都是自己。”

她点了点脚下，叹道，“便说你们这九国百姓，心中又何尝知足？已是身处人间乐土，可也总有种种忧虑，总是欲壑难平、得陇望蜀。安居乐业之后，便想要长生久视，若不能满足，心中便生出种种魔念，这些看着快活嬉戏的孩童，过了几年，便再不会这般单纯啦。”

阮慈知她所说的乃是实情，但却也不完全赞同，摇头道，“虽是如此，但凡人和仙人，想的真是完全不同么？依我看来，所思或许不同，但道理还是如一，你我修道人虽然拥有他们难以想象的威能，但心中又何尝不是充斥着种种念头，也未能摆脱那许多欲念，与凡人一样贪得，甚至因为自己种种‘非凡’之能，这‘凡念’却显得更加可笑。”

此话一出，忽觉心头一动，那第十二层道基轻轻一颤，道基之上，金丹中流转过一丝异样光彩，阮慈不由也是怔然，暗想道，“仙凡如一，难道我的大道，便和这仙凡如一之事有关？是了，这一道不论名为什么，都和我投契，毕竟我如今虽为仙身，但却依旧记得凡人时那一诺，也还记得凡人时那一念。”

当她还是凡人时，眼见谢燕还纵横捭阖、威震天下，心中自然也欣羡赞叹，但却并不向往，自有一股念头，只觉谢燕还再怎样威风，也一样是口吐人言，但凡如此，便和她没有本质分别，自己和她，并无甚么尊卑之分。因此在分别时才会说出‘凡人一诺’的言语，只是那时见识尚浅，此时终于初窥修行之密，甚至曾穿梭时空，见到了宇宙中最璀璨瑰丽的景象，可所见越多，心中想法也越是坚定，便是自己身为未来道祖，也一样是大道三千的产物，在她看来，仙凡之间，实无尊卑，更无根本区别，便是威能、手段、寿元、思维，都已是大为不同，但仍有一些最根本的物事，乃是浑一混沌，未曾离析。

可若说这东西是什么，阮慈又说不出，只是此时和董双成闲聊之时，偶然闪过灵感，说道，“便如同你我，心中也一样有情有义，有贪得，有遗憾，有这凡人性情，无法丢弃也不能丢弃。”

这句话说中了董双成心事，她面上一阵红一阵白，终是叹了口气，低头道，“我倒是情愿丢弃。”

阮慈知她是心念夫君，不能静心用功，这才来甲板寻她说话，也知道董双成始终以楚九郎杀兄娶嫂之事为耻，若她只是被楚九郎强占，虽觉屈辱，但内心深处却也还能坦然，唯独是她也动心生情，却又觉得此事实在和己身处世之道有悖，才会这样纠结难安，却又始终心系楚九郎安危。

她摇了摇头，道，“这凡人性情，怎能丢弃，那些……”

她本想说那些道祖大能，也要转世为人，便是要投身于人性之中，才能合那第二道，但又知此事关联合道之密，不可轻传，便改口说道，“那些妖修哪个不是羡慕人修呢，便是因为人心最是幽微丰富，不知藏匿了多少大道变化，万物之中，唯有人类最适合修行，难道是五脏六腑、四肢百骸么？只是因为这仙凡如一的性情，或许潜藏了宇宙最深的奥秘……”

说到这里，心中猛地一跳，暗想道，“杂修不能合道，是否便是因此，这是否便是旧日宇宙和本方宇宙共同的瑕疵，倘若阴阳五行道祖当日以器修合道，弥补了旧日宇宙的瑕疵，本方宇宙或许便是翻天覆地的模样，但这一夙愿，当日没有完成，便要在本方宇宙完满，可是如此？”

又想，“不对，杂修不能合道，但本方宇宙却有情祖，情种也是满天乱飞，这又怎么说呢？难道情祖也和青君一样，乃是非人修士，出身既是道祖，也就是所谓的先天道祖？”

“宇宙之中，是否除了人修以外，没有人能够从开脉往上，一步一步修到道祖位阶，那些异类成道者，均是出生便是先天道祖？境界如一，不会有丝毫进步，也不会有丝毫变化，为宇宙执掌大道，直到陨落，又或者是宇宙寂灭？”

“那……这先天道祖不犹如是永恒的囚笼？永远都没有希望再合一道，再行超脱，名为道祖，实则和永恒道主的道奴也没有什么区别。或许，永恒道主缔造出这些先天道祖，目的便是为他稳固宇宙大道，先天道祖本就是他的道奴呢。只是这道奴也有自己的情致，也有自己的想望，和那些陷入疯狂的道奴，还是有些不同。”

“青君……青君陨落，是否便是她不再想当道奴，她也想要体味这人间悲喜、人间幽微，她要合第二道，我所合道韵，便是宇宙之初，混沌未分时，仙凡合一，共有的那一点灵光，不分善恶，无可形容，令凡人有望合道的人之本性……”

“人之初，亦是道之初，人之始，亦是道之始……此道可名太初！”

第185章参凡悟道

一语既出，内景天地中自有感应，道基微微一震，金丹光华大放，便是实数之中，也似乎隐有一丝微妙变化，仿佛三千无穷大道之中，有一道自然而然，生出些微变化，但这变化却又极之细小，非是阮慈这般干系深厚者不足为道。阮慈知晓这是她本人尚未合道的缘故，这三千大道，本为无名，在冥冥中自然运转，却是要等到众修士将其发觉、定名，又以身合道，阐明道意，传下道统，方才定下大道名讳。

就犹如人有真名一般，大道诞生真名的过程，本就奥妙无比，亦是证道的一部分，阮慈说此道是太初，倘若还有其余修士亦是捕捉此道道种和己身相合，又命以别名，那么此道到底为何，还要看她们二人谁能先一步合道，谁的命名更合乎大道本质。

不过太初之道，道种在宇宙开辟之时便被她截取，如今大道之中纯净异常，并无其余意念，阮慈乃是第一个尝试以身合道的修士，且无形中亦有所感觉，太初二字，乃是对此道最为合适的阐述，仅仅是悟到这大道名讳，便觉得道韵更是无穷无尽地涌入体内，仿佛修为每一刻都在增长，那第十二条孔隙也无时无刻不在填补自身。

看似修为进境，未有一刻停歇，然而那第十二条孔隙也犹如无底深渊一般，真不知何时才能圆满。阮慈闭目也不知品味了多久，方才将那道韵变换的奥妙稍有所得，再睁眼时，董双成也正在下首盘膝而坐，为她护法，见她从定中转醒，方才欣然道，“慈师妹，你偶然顿悟，想来修为又有精进，倒是连我都沾光得了些好处，尚不知要如何谢你呢。”

阮慈知她必定是从己身气势起伏之中，也悟到了些许玄之又玄的大道之机，虽说和己身修持大道必定不同，但触类旁通，总是有所启发。闻言也是笑道，“那我又该如何谢谢董师姐无意间给我的启发呢？怪道说我心中感应，我大道之悟应在你身上，原来你真是我的福星。”

董双成不免好奇感应之能，阮慈摇头道，“也难说清，其实也并非是事事清晰，心血来潮，含糊得很。我心中那件事此时只成了一半，接下来该会如何峰回路转，却是我也不能知晓了。”