公公道:“有啥不当讲的?你说就可以了。”
。英娘道:“您看看咱们家大家虽然都分家了,但还是一起干活好,也不耽误事,以后是不是可以弄一个公分制?”
公公道:“公分制?啥意思?”
。英娘道:“就是给家里的活定分,比如整理桃林活不累,可以定每天2o个铜板,大哥大嫂去地里可以定每天3o-5o个铜板,类似的。您和娘拖土坯可以订3o个铜板,就是类似的。每当有钱进账就按每户铜板数结算,比如我和二嫂盖房子,那这个脱土坯的工钱就我俩结算,地是咱们四家的,就咱们四家平均一下将各自的钱给大哥,桃林是我的,我结算,鸡是大家养的,到时候看谁干的多多结点,干的少少结些,和粮食一样从总钱里扣。类似吧”
。
其实英娘说的类似于工分制,工分制是以劳动工分作为计量劳动和分配个人消费品的尺度的一种劳动报酬制度。它源于前世苏联集体农庄,后来为前世国家的农村集体经济组织广泛采用。在农村集体经济组织实行统一核算和统一分配的条件下,劳动者劳动报酬总额决定于他本人参加集体生产所得的工分和工分值的高低。在集体经济组织年终决算以前,劳动者的劳动报酬只能采用劳动工分的形式确定相对量;在年终决算时,根据本单位当年的收入及其分配比例,确定工分值,再依据劳动者所得的劳动工分,确定劳动报酬的绝对量。
英娘已经和二嫂商量好了,也细化了一下。就是怕老爷子不同意,觉得这样生分了,可是不想个章程这样早晚出矛盾,反而影响感情。英娘接着道:“从年初咱们说养鸡开始我都记着账呢,要是爹觉得可行,咱就按这个来”
。二嫂也道:“爹,我觉得行,要不您说,明天我家二军和小棋去做工,挣得钱咋分?”
公公道:“那咋分,不分呗,挣了钱多买点吃食给大家分分。”
二嫂道:“他俩一天一钱银子,都买肉也不合适不是,再说您二老,大哥大嫂一个给我们两家脱土坯,一个给我们两家种地。”
大嫂忙道:“帮忙应该的,不值得啥,再说你和英娘不是还处理桃林了吗?”
。二嫂道:“爹,我觉得一起干活对您和大哥不公平,对英娘也不公平啊?您看去年咱们采五味子,英娘又是买肉又是帮忙晾晒的,她也没要银子。咱要是想让一家人以后还像现在这样就得想个法子。婆婆道:“英娘你先记着,等到时候分分看,另外你在家也不少干活,也得算银子。小棋小凤可以算少点”
。公公道:“像你二哥自己外面挣得钱就自己留着,你大哥干的活就咱们仨给工钱,但他自己也得给自己一份工钱。是这个意思不?”
“是的,爹”
。“英娘晚上把账本拿来,我看看再说,今天先去干活”
。“行呢,爹”
大家道。
一家子男人去了桃林,英娘还是留在家做饭,中午回来的时候,爹问英娘:“那你那桃林也不能白给大家用,家里喂牲口打猪草咱就安排一个人,大家以后如果一起吃饭,做饭的人也给工钱”
。英娘一听,公公这是同意了。忙道:“爹还有啥补充的?我的桃林养鸡要是成了我就收点地租,不成我就不要钱”
公公道:“算的清楚可以,也不能生硬的不近人情,影响和气,规矩也得订好了,以后有啥细节也可以商量着补充”
。英娘没想到公公这么开明。道:“嗯,行呢,爹”
。公公又道:“我老了,账以后归你记”
。英娘道:“好”
。
晚上,男人们早早的就将桃树嫁接好后又开始垒鸭架。考虑到桃林围栏还没做好,家里还有不少活,公公道:“老二,你今年活多不?”
二哥道:“爹,我今年主要是盖私塾和自家的房子,估计没时间接别的活。也没人找我定呢”
。又问大哥道:“你觉得英娘的提议咋样”
。大哥憨厚的答:“我都没听懂,秀琴(大嫂名字)估计听懂了,我没意见,我俩兄弟还能让我吃亏吗?再说咱俩就我们两口子挣不来外面的钱,只知道种地。你们咋安排我们咋干”