比如据她所知,因为波斯红色卫队的关系,他隔壁邻居的民兵集团大多数都受波斯影响,导致他那个邻居每年对波斯的贸易逆差都达到一千亿美金!
要知道他的那个邻居,可是经历了足足十几年的反美战争才将侵略者赶出去,因为打仗的原因多年来早就已经支离破碎,老百姓都穷得像鬼一样了。
那么小,那么穷,那么苦难的国家,那么巨大的逆差,换言之这个地方基本已经被波斯彻底殖民了,一直在大量的给波斯输血。
不出意外的话他隔壁另一个在他资助之下打了二十几年战争才实现民族独立的,那个更穷的,号称帝国坟场的邻居,早晚也得步这个后辙。
据说,波斯每年要花四十几亿来资助国外的各个民兵武装。
这么看来还是挺合适的,都加倍的赚回来了。
不过这样的殖民方式虽然比原始的殖民方式更加的隐蔽,也更方便转移矛盾,甚至还能够御敌于国门之外,但有一点,那就是一定会敲骨吸髓。
商人都是贪婪的,他们会将最后一滴都榨干,根本就做不到节制。
如果没有一个崇高的目标,很快这种殖民就会变味儿,而导致物极必反。
还是那话,军势强盛之时怎么殖民都是小问题,可谁能保证军势会永远强势呢?
除此之外,还有最重要的一个缺陷。。
这种军队的组织方式能大大的提高军队远征的距离,增加军队的韧性,加强国家对战争时间的承受力,等等等等,绝对是最最适合做长期战争的一种方法。
据说这么多年了波斯一直在打仗,满中东的干世界第一强军,但对国内民众的影响都是微乎其微,受的影响也都是因为制裁,而不是战争本身。
但是,如果有一天战争结束了怎么办?
如果有一天没有敌人了怎么办?
这两点都是致命的。
波斯倒是还好,因为他们是带着宗教叙事的,而且他们的对手是世界第一大国,成天欺负人的那哥们,换言之就是他们除了现实利益考量之外,更多的还有精神追求。
他们可以堂而皇之的对别人说,也对自己说,他们搞这个是为了崇高的理想。
有了这个崇高的理想,在压榨,殖民的时候,多多少少还会有点底线,也有个人样,真要是取得了最终的胜利没有敌人了,大家也能团结在共同的信仰之下,原地解散也不是不可能。
可是大汉不行啊。
大汉再去往外展的话,哪来的什么狗屁的崇高理想?
波斯好歹还是神棍在带领军队,他们这头可都是商人啊。
你指望商人有良心,懂知足,不如相信此时正在写书的这个扑街是秦始皇。
当所有的外在利益都被榨干的时候,这支商行护卫队,这个安利号商行,将会何以自处呢?
会不会自己打自己?
秦宜禄觉得,这是一定会的。
这应该就是自己这个大汉帝国,几百年后走向衰落的主要原因了。
虽然地球很大,敌人很难都杀完,都打服,但……也不好说啊。
虽然是很久以后的事情,但作为开国之君,秦宜禄觉得自己其实是有必要想想这个问题的。
不可能在根儿上将其瓦解。
但可以缓解啊。
死要钱,太不好听了,而且容易把人格给整扭曲了都,我们加一套宏大叙事,加一个至少说起来高尚的理想,不就行了么?
高大上不一定假大空,就算是假大空,有也总比没有好。
那么,什么样的理想,用在这上面合适呢?
这不,就想到刘备了么。