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第四十九章 阳九百六（第3页）

……

太素玉身。

这门太素丈人所创的肉身成圣神通，就是从阳九百六的灾劫中取材，又观摩玄、元、始三炁造化世界的过程，才得以造出。

其共分为三层大境界，分别是玄、元、始。

每一层境界都各有九层，暗合阳九之数，体贴天象。

在始境九层圆满后，就能将太素玉身修炼到大成至境，蜕变成无缺的太素形体。

这一境界成就后，气力翻江倒6，覆海挪岭，都只是寻常不过的小事，更是可以力博鲲鹏，与龙象异种进行角力，而不落于下风。

以人躯匹敌那些先天神躯，毫无疑问，这是一门强绝至极的功法神通！

若论珍贵之处，只怕陈珩全身上下所得，唯有《神屋枢华道君说太始元真经》才能与其比拟。

至于谁的立意更高，以陈珩如今的眼界，倒还难以去判高下。

……

“这《太素玉身》虽是不凡，却也有几个难疑处……”

一真法界内，陈珩心下思忖道：“它需求的灵机便是个海量，若是在凡人世俗或是玄真派那等小山门，只怕炼上个几百年，也比童高路强不上多少，还有系物的选择，也需思量一二。”

太素玉身。

这门神通说难也不难，否则童高路和炀山道人也不可能修行成功。

其本质，不过是将人的躯壳，当做天地一样来祭炼，需要以海量的灵气滋养，才能够有所成就。

但对修士来说，灵气本就珍贵异常，乃是铺就长生大道的路途。

用在太素玉身上多一分，于自家修为的功行上，就要少上一分。

毕竟就算将太素金身修炼到大成至境，也无法长生增寿，可谓是典型的得术而不得道，左道的行径了。

“我有‘太始元真’在手，十二万九千六百种灵气皆能为我所用，不像童高路他们一样，只能采气寥寥几种，这倒是我的一个长处了！”

陈珩轻笑了一声。

越是高阶的真炁，其能摄取的灵气属相，也就更多！

但像“太始元真”

般，能总摄一元灵炁的真炁，陈珩自忖，在这九州四海纵然是有，也绝不会过五指之数。

“其次，太素玉身需要寻得一方系物，才能开始修行，这系物的选择……”

太素玉身毕竟是一门夺天公造物的无上神通。

寻常法门，哪有单纯吸纳灵气，就能够增进神通层级的？哪来这般好事？

但太素玉身便能！

它既然是要将人身当做天地来祭炼，那么，天地在吸纳灵气生长时，会有什么阻隔吗？

这自然是不存的。

太素玉身修行的第一步，便是要先寻一件物品，将其以《太素玉身》中的秘法祭炼，当做系物，以欺瞒天地感应，让万物浑成。

如此，这门神通才方能不断汲取灵气，提升层级。

不过此法却有一个连太素丈人都不能解决的缺陷。

若是系物被人以卜算卦术推测到，破去了感应，那么，修行太素玉身者登时便无法欺瞒虚空，要退出那万物浑成了。

顷刻，就有阳九百六的灾劫要降下。

这灾劫乃是对应天地的，若是落于人身，又哪得活？

可以说，精通卜卦推算的修士，乃是修行太素玉身者的天敌了。

他们都不需动手，只需掐指一算，便自有天劫地罚来替他们惩处敌手。

而且，在太素玉身中玄、元、始三大境突破时，还会有响沸、雷震来阻止成功，非大神通者护持，绝不能度过。

“太素玉身虽好，但这其中条例倒也颇多苛刻，响沸、雷震便先不提，那是后话了，但这系物？”