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第五十七章 今宵别梦寒（第2页）

“嘛？”

“堂主，我…我心里有点犯堵……”

“啊……”

结果，两人蹲在一起，相对着彼此，抱头痛哭起来。

门外，钟离先生听着“哇哇哇～”

的哭声嘹亮，心中反而松下一口气，很多事情，哭出来的话，心里会好受不少。

说来也惨，两个年轻人现在都举目无亲，境遇相似，触景生情，也在所难免。

尤其是对于乐天派胡桃来说，钟离应付不来，但也深知她的性格，像这种总把什么事都往心底压的人，哭一哭也好。

就像老客卿讲的那样，有人总结了八苦，认为婴孩诞下的时候就在大哭，这说明生这件事本来就是痛苦的。

但钟离先生不这样认为，他知道，第一声啼哭是婴儿安全的标志，是有利于肺育的。

通过哭声的大小来衡量新生儿的成熟程度，从新生儿的哭声中也可以现疾病，比如有先天性心脏病的新生儿哭声小，有时声音嘶哑。

上千年经验的妇科圣手·摩拉克斯明白：

哭，就代表婴儿的呼吸道已经畅通，能够自我提供身体所需的氧气，还可以将肺部及呼吸道的羊水、灰尘等吐出来，

既能降低了肺部循环的阻力，也避免窒息，这样才算是一个新生命的开始。

有的孩子就算生下来不哭，也要为他清理呼吸道，而后拍屁股，抚足底，

直到新生儿第一口氧气吸入肺，呼出的气体经过喉头向外排出，这股先天真气冲击了宝宝的声带，

从而使声带振动产生了哭声，呼吸吐纳的系统成功运行，从此我命由我不由天。

哭和笑，都是人的本能，有喜极而泣，也有乐极生悲，用八苦的方式去归纳反倒有些不全面。

对于屋内的两人而言，毕竟都是孩子么，开心了会笑，伤心了能哭，不像上了岁数的“千岩老人”

，有的时候只能扮作一块无悲玄岩。

唉，千岩老人，有悲亦无处言……

钟离先生自己倒也有些惆怅，已经过了六千载啊……

六千年，说短也短，说长也长，一打眼，一转身，身后就只剩下空无一人的回忆。

这是一场长生种必经的苦行，尤其是与短生种共存的神明。

看着曾经的战友，旧时的先民，同行的神明，追随的仙众，以及如今的同事，他们总是一个接一个地先自己而去。

钟离掰下一块蜜糖送入嘴中，那老人糖的时候也没忘了自己，在老者眼中，威仪青年也只是个孩子。

殊不知，在青年眼中，日渐老去的老者才是个真正的小孩子。

为什么会有睹物思人呢？

因为人见不到了，他们永远的留在那个时间里了，也仿佛活在记忆的琥珀里。

品尝蜜糖的岩王爷，磨损又加重了几分。

他蓦地追忆起故友，那时候她还很年轻，也曾很畏惧生离死别。

但是，为什么……她最后又释然了呢？

无论是贵为岩王帝君的摩拉克斯，还是往生堂的客卿钟离先生，谁都没敢再触碰那枚尘世之锁。

…………………………

“哭？哭也算时间哦！”

胡桃的金豆豆像不要钱一样撒下来，她一边吹着小鼻涕泡，一边敦促自己干活。

因为远处有个一边扫地一边哭的倒霉家伙，况且也没什么人看着，所以她倒可以肆无忌惮的用闪烁的泪光，来表达自己的情绪。

自私的人有这样一个论断：

假设你和你的朋友被一只大老虎追杀，那么你躲过一劫的最有效方法是立刻换上背包里的风火轮筋斗云。