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第53章（第3页）
佛言“如是如是须菩提实无有法如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提若有法得阿耨多罗三藐三菩提，然灯佛则不与我授记汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提，是故然灯佛与我授记，作是言汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。
何以故如来者，即诸法如义。若有人言如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提如来所得阿耨多罗三藐三菩提，于是中无实无虚。是故如来说一切法皆是佛法。须菩提所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。须菩提譬如人身长大。”
须菩提言“世尊如来说人身长大，则为非大身，是名大身。”
“须菩提菩萨亦如是。若作是言我当灭度无量众生，则不名菩萨。
何以故须菩提无有法名为菩萨。是故佛说一切法无我、无人、无众生、无寿者。须菩提若菩萨作是言，我当庄严佛土，是不名菩萨。
何以故如来说庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。须菩提若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
第十八品一体同观分
“须菩提于意云何如来有肉眼不”
“如是，世尊如来有肉眼。”
“须菩提于意云何如来有天眼不”
“如是，世尊如来有天眼。”
“须菩提于意云何如来有慧眼不”
“如是，世尊如来有慧眼。”
“须菩提于意云何如来有法眼不”
“如是，世尊如来有法眼。”
“须菩提于意云何如来有佛眼不”
“如是，世尊如来有佛眼。”
“须菩提于意云何恒河中所有沙，佛说是沙不”
“如是，世尊如来说是沙。”
“须菩提于意云何如一恒河中所有沙，有如是等恒河，是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不”
“甚多，世尊”
佛告须菩提“尔所国土中，所有众生，若干种心，如来悉知。何以故如来说诸心皆为非心，是名为心。所以者何须菩提过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”
第十九品法界通分分
“须菩提于意云何若有人满三千大千世界七宝以用布施，是人以是因缘，得福多不”
“如是，世尊此人以是因缘，得福甚多。”
“须菩提若福德有实，如来不说得福德多；以福德无故，如来说得福德多。”
第二十品离色离相分
“须菩提于意云何佛可以具足色身见不”
“不也，世尊如来不应以具足色身见。何以故如来说具足色身，即非具足色身，是名具足色身。”
“须菩提于意云何如来可以具足诸相见不”
“不也，世尊如来不应以具足诸相见。何以故如来说诸相具足，即非具足，是名诸相具足。”
第二十一品非说所说分
“须菩提汝勿谓如来作是念我当有所说法。莫作是念，何以故若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提说法者，无法可说，是名说法。”
尔时，慧命须菩提白佛言“世尊颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不”
佛言“须菩提彼非众生，非不众生。何以故须菩提众生众生者，如来说非众生，是名众生。”
第二十二品无法可得分
须菩提白佛言“世尊佛得阿耨多罗三藐三菩提，为无所得耶”
佛言“如是，如是。须菩提我于阿耨多罗三藐三菩提乃至无有少法可得，是名阿耨多罗三藐三菩提。”
第二十三品净心行善分
复次，须菩提是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提；以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，请牢记收藏，&1t;
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