、“无”
,有“生”
、“灭”
,有“来”
、“去”
,有“聚”
、“散”
,但不管世界如何变化,作为主体,心的本体却没有变化,不能说感受这一切的主体,过去、现在以及未来有什么不同。
但如果去寻找心的本体,却寻找不到。
作为感知一切的心,没有实体,没有方所,没有大小,没有颜色,没有味道。
但其实也无须寻找,因为可感知一切的心,从未离开过你。
更准确地说,可感知一切的心,就是你自己。
作为感知主体的心,不能用任何概念来“定义”
。
只有客体才能被定义,被主体定义。
被定义的对象永远是受限的,只在被定义的范围内存在意义。
主体是越客体的,主体不能被定义。
因此,对于作为主体的“心”
,不能用“有”
、“无”
、“生”
、“灭”
、“真”
、“假”
、“来”
、“去”
等概念来定义它。
“有”
、“无”
、“生”
、“灭”
、“真”
、“假”
、“来”
、“去”
,是生在“心”
的感知范围内的事件,而非其自身。
对于“心”
而言,这些都是不断变化着的现象,对于不同的现象,“心”
赋予它们不同的意义,至于其本质,则并无不同,一切皆无实质,一切皆在变化,一切皆无定论。
而心作为主体,越一切概念。
这就是你的本质——越一切。
越一切,意味着没有时间的分别,没有空间的分别,时间和空间,都是生在心所感知到客体世界中,而主体,越时间和空间,不能用定义客体的概念去定义主体。