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第三十二章 种差（第1页）

第欧根尼在风中站了很久，他并没有直接跟上那群截杀他的杀手，而是继续走向自己的目的地。他来到了白犬体育场边的小屋，敲响了老师安提斯泰尼的房门。

“请进吧，亲爱的朋友。”

屋中传来了安提斯泰尼苍老的声音，“现在已经没有什么人来看望我这个老头子了。”

“老师。”

第欧根尼低头走进房门，屋中依然黑漆漆的，没有点蜡烛，也没有开窗。

“请把蜡烛点上吧。”

安提斯泰尼面向自己的学生说道，“他就在你的右手边。”

第欧根尼摸索了一下，找到了烛台和打火石，他试了两次才把蜡烛点燃。在微弱的烛光中，他看到了安提斯泰尼布满皱纹的脸。

“听说德谟克利特在年老时刺瞎了自己的双眼，只为面对真正的现实。”

安提斯泰尼说道，“他做得没错，也许黑暗对心灵之眼来说就是光明。”

“老师，您还好吗？”

第欧根尼看着老师愈憔悴的面庞，担心地询问。

“我的朋友，你指的是什么呢？”

安提斯泰尼转动了一下眼球，“智慧之人一向是自足的。”

“我遇到了一场截杀。”

第欧根尼知趣地转移了话题，“他们可能是弗里吉亚人的手下。”

“我没有看到你受伤，却感到了你的痛苦。”

安提斯泰尼说道，“你感到了某种困惑？”

“是的。”

第欧根尼正色说道，“我想问老师，智术师与爱智者的区别是什么？”

“这似乎是一个常识性问题。”

安提斯泰尼面对着他，却好像并没有看他，“有人说爱智者追求原因，而智术师满足于技艺的施展。”

“正是如此。”

第欧根尼应道，“但是在技艺的实践中就不包括对原因的认识吗？”

“不错。智术师也可能对原因有所探究。”

安提斯泰尼接着说道，“也有人说，爱智者可以使用自然的力量，而智术师只能改变人的感觉。”

“但人的感觉也依赖于自然。”

第欧根尼回应道，“人的感官本就是自然的一部分。”

“我的朋友，你说的很对。”

安提斯泰尼微笑了一下，“所以，这些都不是智术师与爱智者出于本性的差异。”

“那么，这种差异是什么呢？”

第欧根尼追问着。

“差异只有一个：爱智者追求自由，而智术师甘心成为奴隶。”

安提斯泰尼脱口而出，“苏格拉底曾说：你将金钱给我，我将成为你的奴隶。我将对你负有义务，不能随心所欲地说话行事，也不能想停就停、想走就走。”

“那么爱智者一旦接受他人的雇佣，就成为了一个智术师。”

第欧根尼说道，“即使他的技艺与他的本性并没有变化？”