我问道“郎君,那些年老的官员,也是站着上朝吗?”
言律回道“不是,官家会赐给年老的官员手杖和藤墩,他们可以坐在藤墩上。”
我说道“洪姨丈说瓦舍的艺人,五十岁退休,阿爹说书院或者画院的夫子,六十岁退休。郎君,官员要多少岁才可以退休呢?”
言律回道“七十岁。”
舒大娘坐在阴凉处为一些诰命娘子把脉,针灸。
我和言律在崇文院内的书桌前看书,我把手帕放在书桌上晾晒,我和言律在儒家书籍的条幅旁找到一卷苏子瞻写的《论语说》,书籍的扉页,刻着“治平元年八月国子监刻书”
这些字,这本书的纸张很好,书籍里有一股淡淡的香味,这是一本官刻书,我在心里默读了一会儿书籍的内容,我现书籍有一些错别字,比如“信近于乂,言可复也”
,正确的字应该是“义”
。比如“不常其德,或承之修”
,正确的字应该是“恒”
。
我将有错别字的书页折起一个角。
手帕已经晒干,我把手帕收进衣袖,言律放下手中的《景文集》问道“清源郡君,你是要摘抄书里的话吗?”
我摇摇头说道“郎君,这官刻书里有一些错别字,不知道是不是刻字的官员太粗心了。”
我把折角的书籍递向言律。
言律说道“刻字的官员是在避讳前朝圣贤和国朝历代皇帝的庙讳,一些字缺少最后一笔,一些字被刻书的官员替换成其他字。”
我又说道“为什么官刻的律法书籍和一些坊刻书可以不用避讳这些呢?”
言律回道“国朝官刻书的刻字避讳,包含国朝史书和部分儒学书籍,那些书籍是天下参加科举考试的儒生必读的,其他书籍朝廷没有过多要求。”
我将折角的书页恢复成平整的样子。
言律翻看书籍,他指着“信近于乂”
的乂字说“这个字在唐朝人写的史书里是三笔字,如今这样的刻字,是在避讳太宗皇帝的庙讳,以前有很多地名因为避讳都改了名,去年咱们去过的常州宜兴,‘宜’在唐朝时就是三笔字。”
我问道“郎君,宜兴的地名以后会改回来吗?”
言律说道“官家的诏令哪有收回的道理。”
我指着“不常其德”
的“常”
字说道“郎君,这个字是在避讳真宗皇帝的庙讳,这个字为什么不刻成缺笔字呢?”
言律回道“汉文帝姓刘,他在世的大名和真宗皇帝的大名一样,那时的人们为了避讳皇帝的名,就将那个字改成‘常’字。”
一位个头跟阿爹一样高,头戴獬豸冠,服饰和言律一样的官员和两位四品外命妇走来向我们行礼,那位郡君是之前向县太君索要彩笺的人,那位郡太君是之前站在舒大娘左侧的妇人。
我和言律起身,作揖回礼,官员说道“小官人,你是住在景龙门街吗?昨日地震演习,下官在街上见过你。”
言律回道“是,请问官人如何称呼?”
官员回道“下官叫蒋之奇,人称‘蒋中丞’,下官也住在景龙门街。”
言律回道“下官叫孟言律,任职中书舍人,这位是‘清源郡君’,她是下官的妻子。”