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第一章 开卷（第1页）

西晋永兴元年（o4年）

匈奴贵族刘渊起兵于离石（今属山西），国号“汉”

。

永嘉四年（1o年）

刘渊死，其子刘聪继位，次年四月，派将石勒于苦县宁平城（河南鹿邑）歼灭晋军十余万，天下惶恐！

同年。刘聪又遣大将呼延晏攻击晋军，歼三万余人。

六月，攻破洛阳，杀太子司马诠、宗室、官员及士兵百姓三万余人，并挖掘陵墓和焚毁宫殿，史称“永嘉之乱”

。

建武年间(17年）

晋元帝率中原汉族衣冠仕族臣民南渡，史称“衣冠南渡”

，这是中原汉人第一次大规模南迁，主要有林、陈、黄、郑、詹、邱、何、胡八姓。“衣冠”

是文明的意思，衣冠南渡即是中原文明南迁，晋朝迁都建康，史称东晋。

豪门士族扶持晋元帝建立东晋，互相依存，政权涣散，勾心斗角，在长达百年的政治演变中，分别以王，谢，桓，庾，四大家族脱颖而出，王谢两族更是成为顶级的豪门巨族。

王导出身于魏晋名门琅玡王氏，早年便与琅玡王司马睿（晋元帝）友善，后建议其移镇建邺，又为他联络南方士族，安抚南渡北方士族。东晋建立后，先拜骠骑大将军、仪同三司，封武冈侯，又进位侍中、司空、假节、录尚书事，领中书监。与其从兄王敦一内一外，形成“王与马，共天下”

的格局。

而谢府以谢安为代表人物，少以清谈知名，最初屡辞辟命，隐居会稽郡山阴县之东山，与王羲之、许询等游山玩水，并教育谢家子弟，多次拒绝朝廷辟命。后谢氏家族于朝中之人尽数逝去，方东山再起，任桓温征西司马，此后历任吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等职。

咸安二年（7年）简文帝崩后，谢安与王坦之挫败桓温篡位意图，并在其死后与王彪之等共同辅政。在淝水之战中作为东晋一方的总指挥，以八万兵力打败了号称百万的前秦军队，为东晋赢得几十年的安静和平。战后因功名太盛而被孝武帝猜忌，被迫前往广陵避祸。太元十年（85年），因病重返回建康，旋即病逝，享年六十六岁，赠太傅、庐陵郡公，谥号文靖，更享有风流宰相之美誉。

两府在百年间人才济济，王府文人士子层出不凡，谢府儒将高官独占鳌头，领尽了这南地儒林风光，少有人及。

如此声威显赫之家族绵延百年，两族为官者占据了当朝半壁江山，掌握重权，美名流传。

而这种混乱的政治格局，造就了与任何朝代截然不同的魏晋风度，代表人物为，谢安、王羲之、王徽之、刘惔、王濛、支遁、孙绰、许询等人。

他们狂放不羁，率真洒脱，以艺术化的人生，追求魅力和影响力的人格美，内在修玄心，洞见，妙赏，深情，外在修颖悟，旷达，真率，形成了这个时代下独有的玄学兴盛。

玄学让名士想治理天下，确得不到重用找到了精神的依托，循规蹈矩，道貌岸然在这时候都成为一种笑话，随着这股风潮的形成，传统的学说被慢慢抛弃，越来越多人叛逆，放。荡，在清醒与沉醉里优游，在痛苦和癫狂里迷失。

《世语新说》中有记载：刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之，伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为禈衣，诸君何为入我禈中！”

如此放浪形骸，逐渐成了一种风气，“故去巾帻，脱衣服，露丑恶，同禽兽”

。在名士中甚至有男人追求外貌女性化，涂脂抹粉，“服妇人之服”

的畸形的风气。

在这个以文士击剑，高歌壮志难酬，痛骂当朝腐败昏庸，沉醉在南方舒适的生活环境下的黑暗时代里，故事就这样慢慢展开了。。。。。。。。。。。。。。。

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(郑重声明：本书不是武侠书！）

公元4oo年，东晋隆安四年。

建康城

初春，冷冽的寒风慢慢变地轻柔起来，清晨的阳光带着万丈朝霞刹那间便把建康城笼罩的金碧辉煌，沉重厚实的城门在“吱吱哑哑”

声中开启，进城的人群顿时鼎沸，粗糙的青石地面被各号的脚印踩踏，门前数名兵丁紧张有序地收取两枚五铢钱作为“入城费”

，不时有牵着骡子的富户拉着大车扯气高扬地迈着八字步走入城内，衣衫偻烂的百姓手提着装满蔬菜的篓子小心翼翼地靠着人群外围，匆匆迈向远处，去寻找合适的售卖点。

远处的夫子庙前热闹非凡，铺以草席卖身葬人的，手抱孩童满面菜色眼泪汪汪卖子的，搭着木摊摆着粗布大声吆喝的，手提肥嫩的母鸡绘声绘色高声喊叫的，组织成早市里热闹的场景。

文德桥上，几个落魄的书生支着破旧的书摊，替人代写书信，忙碌的挥笔神，不时抬头看看有没熟客过来，闲暇的手拿书籍认真地研读，确不时偷眼看看隔壁，嘴中小声地哀叹，在往前百步，华丽的“春香坊”