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第八十一章 太学之说蔡邕之说（第2页）

，夏商周，大学在夏为东序，在殷为右学，在周有东胶，而周朝又曾设五大学东为东序，西为瞽宗，南为成均，北为上庠，中为辟雍。到了汉代，在京师设太学，为中央官学、最高学府，太学祭酒兼掌全国教育行政。隋代以后改为国子监，而国子监内同时也设太学。

至于国子监，国子监是中国古代隋朝以后的中央官学，为中国古代教育体系中的最高学府，又称国子学或国子寺。

这也是为什么蔡邕可以非常会收到许多人推崇的原因之一，因为原本的太学之中，就是由蔡邕来带领和管理的，他确定了太学那一段时间的清净。

蔡邕，他在太学被解散之后，又被汉灵帝时召任郎中。

结果后来因为弹劾宦官而遭到诬陷，流放朔方，遇赦后亡命江湖十余载。

历史少的他，在献帝时董卓专权的时候，被董卓强令入都为侍御史，拜左中郎将，因此后人也称他“蔡中郎”

。

董卓遭诛后，他亦被捕，被王允所干扰，死于狱中。

蔡邕精于篆、隶，他的字章法自然，笔力劲健，结字跌宕有致，整饬而不刻板，静穆而有回生气，无求妍美之意，而具古朴天真之趣。他还受工匠用扫白粉的帚在墙上写字的启，创造了千古称绝的“飞白书”

。

这种书体，笔画中丝丝露白，似用枯笔写成，为一种独特的书体。

蔡邕还是汉代书法理论的集大成者，他的《篆答势》、《笔赋》、《笔论》、《九势》等在中国书论史上占有重要地位。传世作品有《嘉平石经》，相传《曹娥碑》也是他写的。

这也正是蔡邕会拥有这么多地位的主要原因之一，虽然他后面听命于董卓，但是他所做到的贡献远比他的黑点要多的多的。

蔡邕之前受过董卓的恩惠，看董卓死了一时没有控制住情绪。

因为在东汉末年，董卓把持朝政，十分暴虐，府后来司徒巧施连环计，与吕布等人一起除了董卓。

董卓一死，人们拍手称快，可是当时的大文人蔡邕却反其道而行之，他跑到董卓身边失声恸哭。

王允大怒，以其不忠于汉室为名，下令将蔡邕斩。

史书记载，蔡邕曾说我哭董卓绝不是心中背叛国家，偏向于董卓，只因为董卓对我有知遇之恩，一时难过才不觉为之一哭。我自知有罪，甘愿受罚。但希望您能留我一条性命，让我把《汉史》修完。

的确，董卓对蔡邕有恩。当时董卓当政，要征用名流，便派人去请蔡邕。

蔡邕深知董卓暴行，不愿意屈节侍之。但是董卓却威胁蔡邕，如果你不来，我就要杀了你的全族。蔡邕害怕殃及家人，便只好前来应征。

……

“邕之才，不可以一时而说也，冠绝天下也。”

——《续汉书-蔡邕传》董曌着

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