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第358章 西铭（第2页）

墨子看到天幕上张载的那个被对家也极称赞的《西铭》的内容时，也忍不住张口抚掌而赞道。

“这与我墨家的兼爱天下的理念何其相似啊？”

墨子继续言道：“虽然后世继承的是孔孟的仁爱儒家之道，但如今我观后世之学术，其实糅杂了诸家的学术之精华啊！”

“这很好！诸子学类各有所长各有所短，后世之人却能以儒皮去诠释诸道，不拘泥于一家之言，或许这才是真正的好学问！”

大汉。

“这什么气啊什么理啊，朕有些不甚了解啊！”

刘彻大着脑袋，已经快被关洛两家的故事给绕迷糊了。

“这和朕现在用的天人感应说难道不一样吗？”

天幕上关于张载的故事还在慢慢的讲述着，其实张载的影响力很伟大，但他的一生真的很“平淡”

。

他就像一个乡野的老教书匠一样，默默以身体践行着自己的理念。

【张载写过一咏芭蕉的诗。28个字用了7个“新”

字，很好玩，又饱含哲思：

芭蕉心尽展新枝，新卷新心暗已随。

愿学新心养新德，旋随新叶起新知。

有人说，这是张载对改革变法的支持。也有人说，这是张载对创新的执念。

他确实从未停止对新知的追寻。即便在他成名之后，他仍“终日危坐一室，左右简编，俯读仰思。冥心妙契，虽中夜必取烛疾书”

。

他教导学生说，“夜间自不合睡，只为无可应接，他人皆睡了，己不得不睡”

。当然，他夜里不睡，或说不想睡，不是想起来嗨，而是要下苦功夫读书悟道。朱熹很佩服张载终生用苦功，说他这是“勇”

，没有勇气打底，谁也下不了这么大的苦功。

他讲了很多道理，但从不用于苛求他人，而是用来要求自己。面对问题，总是反躬自问，从不指责别人。包括他最为著名的“横渠四句”

，也是用于自律，不是用于他律。

尽管我们在无数的场合听过“横渠四句”

，但要知道，它随时指向的是我们自己的内心。

一位著名的学者说，张载为什么说“为万世开太平”

，不说“为万世致太平”

？很简单，“致”

是实现的意思，“开”

则是一种期待，张载“有德而无位”

，他根本无法像范仲淹、王安石那样有机会去“致太平”

，所以只能说“开太平”

，垂法于后世，以待圣贤致太平。

但从张载的“无力”

，不正说明他讲的道理，都是对自己的约束和要求吗？

根据他的学生回忆，张载是听到灾荒、百姓没饭吃，他自己就吃不下饭的那种人。他无能为力的时候，只好要求自己“感同身受”